这一中华民族精神家园，由华南理工何镜堂院士团队主创设计

“中国气派、文明力量、时代格局”

何镜堂院士再出力作

4月22日，《新闻联播》报道癸卯年黄帝故里拜祖大典，央视中文国际频道、凤凰卫视、河南卫视、郑州电视台、河南省18地级市广播电视台及县级融媒体中心对大典全程直播，人民网、新华网、央视频等10余家媒体全球网络直播。

光明日报、羊城晚报、广州日报、南方都市报、新快报、信息时报、中国教育在线等媒体也来校采访，羊城晚报、新快报更以头版或整版方式予以报道。

据报道，今年的大典主题为“同根同祖同源，和平和睦和谐”，海内外华夏儿女循着祖先的足迹，汇聚黄帝故里，共拜始祖轩辕黄帝，祈福祖国繁荣昌盛，祝愿世界和平和睦。

在直播过程中，经过规划提升、首次全面开园的黄帝故里园区吸引了人们的目光。而其详细规划、建筑单体、室内设计及园林景观，正是出自华南理工大学何镜堂院士及其团队之手。

园区新貌首次全景式呈现

黄帝，远古时代华夏民族的共主，他统一华夏，肇造中华文明，被尊为“人文初祖”。大量文献记载，黄帝降于新郑的轩辕之丘。

早在春秋战国时期，河南新郑就有农历三月初三顶拜轩辕的习俗。2006年，新郑一年一度的拜祖活动升格为黄帝故里拜祖大典；2008年，拜祖大典仪程被国务院列入国家级非物质文化遗产名录；2015年起，经党中央、国务院批准，黄帝故里拜祖大典年年举办，成为海内外炎黄子孙寻根拜祖的盛大节日。

2020年5月起，黄帝故里园区提升工程正式启动，该工程是华人翘楚集体智慧的结晶。除华南理工大学何镜堂院士团队负责园区的详细规划、建筑单体、室内设计及园林景观之外，其前期总体规划由清华大学教授、著名古建筑专家郭黛姮担纲；铜装饰、建筑铜工程由中国工艺美术大师、国家级非遗铜雕技艺代表性传承人朱炳仁领衔；黄帝像重塑工程由中央美院孙伟、段海康教授等创作，国家非遗石雕技艺传承人刘红立大师雕刻完成。

在拜祖九项仪程开始前，举办了简约质朴、庄严肃穆的开园仪式。伴随着何镜堂院士团队成员陈子坚的讲解，黄帝故里园区的新貌也首次全景式呈现在了世人面前。

设计团队成员陈子坚(右2）参加活动直播

“大巧若拙，自然成器”

何镜堂院士在接受记者采访时介绍，园区的整体设计遵循“大巧若拙，自然成器”的理念，运用简洁而古典的营造工法再现传统建筑的美感，同时也运用现代的手法展现建筑的时代性。

全新的黄帝故里园占地40公顷，总建筑面积11万平方米，主要分为故里广场、寻根门广场、同心广场、故里祠静心园、拜祖广场、轩辕丘和黄帝文化花园区七大部分。

故里广场作为黄帝故里园区的“前客厅”，以黄河“几”字弯水景造型为主线，将接旨亭、老城记忆等历史遗存予以保留，点缀其间。黄帝宝鼎、牌坊中轴布局，充分展示新郑这座千年古城的历史变迁，唤起人们对老城生活的美好回忆。

寻根门

寻根门广场是神圣庄严的拜祖仪式的起点。寻根门代表着千家百姓归宗之门，从传统牌坊中提取意象，三开间，紫铜瓦庑殿顶，685根椽子交叠，象征了华夏儿女团结一体组成的中华民族共同体。自寻根门延伸到轩辕殿的拜祖道长达500米，宽18米。这条纵贯南北拜祖道的中心甬路，由二百多块巨石铺就，石面弧形，彰显天地之轴。

系祖坛

跨过寻根门，迎面而来的便是同心广场。三层高台垒成的系祖坛与周围的树林方阵形成内圆外方的格局，蕴含中国传统理念。系祖坛意为心系始祖的礼天之坛，四周水系环绕寓意四海。正中设天心石，环砌九块石板，以九九之数向外每环增加九块，合计九环表最高尊崇。栏板石上阴刻二十四节气，以致敬黄帝所开创的中华农耕文明。

仪门

拜祖广场

跨过轩辕桥，会看见一座红墙绿瓦的古建筑——故里祠，它始建于汉、修葺于明清时期，是国家文保单位。轩辕桥下同时保护和展示着明代的古轩辕桥遗址，述说着拜祖中轴的悠久历史。故里祠左右设置静心道，列植银杏，静谧庄重。经东西仪门即进入拜祖广场，宏大的广场与雄伟的轩辕殿即刻呈现于眼前，瞬间给人以豁然开朗震撼之感。

轩辕殿

轩辕殿是整个黄帝故里园区的核心建筑，设计凝练了中国传统建筑文化的经典要素，整体以石材、紫铜为主材建设，殿内设计有九丈穹宇。新塑黄帝像端居殿中央，地面环铺五色石。轩辕殿台阶分别铺设了九龙献瑞、山河永固、五谷丰登三层浮雕，设有象征中华文明生生不息的圣火台。轩辕殿的背后为轩辕丘，主峰高39米，以一主四从的山势环抱轩辕殿，山上终年常青，四季有景。

拜祖长廊

设置在拜祖广场四周的拜祖长廊，意为血脉相连、同心之廊。长廊周长700米，共设4座仪门、两座方亭，内侧以高六米，重达18吨的62根整块花岗岩石柱形成通透柱廊，外侧以26幅大型浮雕讲述轩辕黄帝的丰功伟绩。长廊共有56间，象征56个民族的血脉相连，

园区鸟瞰

黄帝文化花园区位于拜祖广场两侧，以五行万物的种植理念，辅以微地形的塑造，与轩辕丘一道形成山环水抱的总体景观布局，并通过步移景异的景观营造，与拜祖长廊内外交相呼应，体现了中华文明所追求的“生生不息，自然和谐”之美。

打造中华民族精神家园

“作为一名中国人，我们团队对能承接黄帝故里这一项目感到十分荣幸，也深感责任重大。黄帝是我们的祖先，所以团队深知肩上承担的历史使命与时代责任，从始至终都心怀中华儿女的自豪感、崇敬心情去推动项目展开。”日前，在接受媒体采访时，何镜堂院士说道。

何镜堂院士团队接受光明日报、羊城晚报等媒体采访

何镜堂院士用“中国气派、文明力量、时代格局”12个字总结了黄帝故里园区提升工程的设计特点。他指出，中华文明上下五千年生生不息，从未中断，离不开其中的核心概念，比如从黄帝文化中开始或者延伸出来的“自立自强”“厚德载物”“天人合一”“和谐共生”等，“所以我们的建筑设计也应该体现这种精神，通过空间序列把这种文化的张力凸显出来。”

在他看来，黄帝文化是中华文明的文化之源，他和团队希望将黄帝故里园区“打造成为一个具备永恒性、纪念性的建筑群，成为华夏儿女拜祖圣地、中华民族精神家园”，让前来拜访游览的人们可以透过建筑，了解中华民族上下五千年的历史文化，以及黄帝文化的起源与传承。

黄帝故里园区也再次生动展现出何镜堂院士的设计理念——“两观三性”。“两观三性”分别是指建筑的总体观和可持续发展观，还有建筑的地域性、文化性和时代性。

何镜堂院士团队讨论设计方案

何镜堂院士认为，创新绝不是脱离建筑本质去追求形式的新、奇、特，而是要贯穿整体观、可持续发展观，兼顾地域性、文化性和时代性的和谐统一。建筑的“三性”是一个整体的概念，地域是建筑赖以生存的根基，文化是建筑的内涵和品味，时代则体现建筑精神和发展。任何建筑的构造都要从整体出发进行构思，根据不同的要求做出正确的决定，彰显建筑的地域文化及主体特色。

何镜堂院士表示，设计团队将“两观三性”的理念运用在黄帝故里的规划中，将地域文化与时代背景融为一体。以轩辕殿为代表的故里园区建筑，风格不拘泥于具体朝代，对中国传统及当代建筑融汇并蓄，超然于时间地域观念，以反映先祖所开创的五千年中华文明的薪火相传、繁荣昌盛。

华南理工大学　学生记者团

图：华工建筑设计研究院

文：赵求知 羊城晚报 新快报

视频：华工建筑设计研究院 羊城晚报

微信编辑：鲍恩

初审：卢庆雷

二审：张征

终审：邹浩

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